残阳如血,世道无常。叔齐七日未尝食周粟, 已饿死,吾腹亦饥然,无以为食,将亡。
夫观吾与叔齐之一生,生无余财,死无所依,然无愧于天地,盖集道义于身。斯道义,吾之财也,
吾将不久于世矣,遂倚木书遗书于磐石之上,待留后人观之, 以明吾志。其书曰,吾乃孤竹君之子,父亡,授位于吾弟叔齐,齐拒,欲让吾,不成,逃之。吾虑之,亦逃。斯乃父命也,吾安可夺弟之位,此不义也,吾不忍也。后吾与叔齐俱投西伯侯姬昌处。
及此,姬昌亡,其子武王发即位,载昌之灵位于车,兴兵伐纣。君为臣纲, 以臣弑君,此为不仁,父乍死未葬,而兴师,此为不孝。此等不仁不孝之所为吾安可任之,遂与叔齐谏之,陈其利害。武王怒,欲杀吾二人。姜尚重吾之义,出,说之,遂释吾二人。
苍天可鉴,弗敢有所私,唯仁义是也,
商亡,周兴,武王为帝,君临天下。而吾与叔齐耻之,大义岂可弃也,遂吾二人隐于首阳山,誓不食周粟,乃采薇而食,及死无出, 以明吾之大义。
自尧舜以仁义治世,天下皆仰之,其名益彰。今武王无视仁义,举兵弑君而篡权,天理难容。此非吾之失,吾力谏之,弗从,无奈何也。
呜呼,吾视今之天下,义有几人,吾当独守道义于深山,不食周粟,虽九死其犹未悔。
顾吾之一生,足矣。吾之所为无愧于天地,一生坦荡,广施恩惠。虽采薇而食以度日,食不果腹,然义之所在,未曾易也, 以此终老,亦胜坐拥百万之财。
日渐隐,雀鸟归巢。吾歌之,歌曰,登彼西山兮,采其薇矣。 以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞夏忽焉没兮,我安适归矣,于嗟徂兮,命之衰矣,
日没西山, 夜罩之, 吾命休矣„„
[评]本文特色一,以传说中伯夷叔齐的故事为基础,安排了伯夷写遗书的情节,叙说了自己两兄弟为“仁义”而献身的无怨无悔,构思新颖,立意深刻。 “吾视今之天下,义有几人, ” ,类似的话语, 曾令多少有识之士扼腕长叹,这样的文字所透露出的思想,让我深深地感动着, 因此,富有教育意义是第二个特色。当然,还有语言老到,文采飞扬„„
