本文关键字,
气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到, “富贵不淫,贫贱不移,威武不屈” 。
无节操者,见利忘义,贪生怕死, 以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史,守节操者流芳百世,无节操者,为世人所不齿。
一、气节操守写作事实论据
1、谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说, “各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始, ”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家, 以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。
受刑前,他面对上万围观群众高呼, “有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉, ”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子” 。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。
2、齐白石的民族气节
齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。 1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务, 闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白, “白石老人心病发作,停止见客。 ” “切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。 ” “画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写, “白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
3、苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己” 。强调“美德即知识” ,知识的对象即“善” 。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说, “作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答,只要我活着,我就不会放弃我的信仰。 ”
苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
二、气节操守议论文写作
1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。 明·于谦《于肃愍公集·无题》
2、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
3、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》
4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》
5、心思要缜密,不可琐屑,操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》
6、不以穷变节,不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》
1
